擄物

來七4-10

飯團：上等擄物取十一，先祖納給活祭司，利未祖先蒙祝福。

所得：求主赦免我，我沒有竭力去奪回並獻上那最上等的擄物。求聖靈開啟，加添力量，使我勇敢奪回被仇敵擄掠的一切，重新得著祢所賜的福分。

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主祢是永活大祭司，

遠在祭司出現以前，

祢就已經成為祭司，

祢配得一切尊貴榮耀。

擄物是要經過爭戰，才能得到的。

我該拿什麼獻給祢呢？

在爭戰中，我有許多顧慮與害怕，

求主赦免我，

我沒有竭力去得擄物，

沒有獻上那最上等、最足量(什一)的擄物 (時間/才幹…)，

以致處於挨打、受壓制的景況。

求聖靈開啟我，加添我力量，

使我聽見祢的聲音，憑應許宣告，

一人也能追趕千人，

我要打破忙碌受壓制的循環，

勇敢奪回被仇敵擄掠的一切，

重新得著祢所賜的福分！

在過程中，求主幫助我，

不怕為義受苦，也不怕人的威嚇，

因為我是與基督一同受苦。

求主喜樂充滿我，

使我在患難之中也要歡歡喜喜，

心裡尊主為聖，獻上最好的。

【和/NIV】

7:4    你們想一想、先祖亞伯拉罕、將自己所擄來上等之物取十分之一給他、這人是何等尊貴呢。

7:5    那得祭司職任的利未子孫、領命照例向百姓取十分之一、這百姓是自己的弟兄、雖是從亞伯拉罕身中生的、〔身原文作腰〕還是照例取十分之一．

7:6    獨有麥基洗德、不與他們同譜、倒收納亞伯拉罕的十分之一、為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。

7:7    從來位分大的給位分小的祝福、這是駁不倒的理。

7:8    在這裡收十分之一的都是必死的人．但在那裡收十分之一的、有為他作見證的說、他是活的。

7:9    並且可說、那受十分之一的利未、也是藉著亞伯拉罕納了十分之一．

7:10  因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候、利未已經在他先祖的身中。〔身原文作腰〕

麥基洗德的祭司職分【新】

7:4    你們想一想這人是多麼偉大啊！祖先亞伯拉罕也要從上等的擄物中，拿出十分之一來給了他。

7:5    那些領受祭司職分的利未子孫，奉命按照律法向人民，就是自己的弟兄，收取十分之一；雖然他們都是出於亞伯拉罕的。

7:6    可是那不與他們同譜系的麥基洗德，反而收納了亞伯拉罕的十分之一，並且給這蒙受應許的人祝福。

7:7    向來都是位分大的給位分小的祝福，這是毫無疑問的。

7:8    在這裡，收取十分之一的，都是必死的；但在那裡，收納十分之一的，卻被證實是一位活著的。

7:9    並且可以這樣說，連那收取十分之一的利未，也透過亞伯拉罕繳納了十分之一。

7:10  因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他祖先的身體裡面。

【呂】

7:4     你們想想，族長亞伯拉罕由上等的戰利品中取了十分之一獻給他，這人是多麽尊大阿！

7:5     那些領受祭司職任的利未子孫，按律法受命令向人民收取了十分之一，向他們自己的弟兄收取，雖則弟兄們同是從亞伯拉罕腰腎中生出來的。

7:6     惟獨那不算爲他們的世系的，倒收取了亞伯拉罕的十分之一，並給那擁有應許的亞伯拉罕祝福呢。

7:7     卑小的蒙尊優的祝福，是一無可駁的。

7:8     在這裏，那收取了十分之一的，是能死的人；在那裏，卻是那位被證爲『長遠活著的』。

7:9     其實可以說，藉著亞伯拉罕，就是收取了十分之一的利未也納了十分之一呢！

7:10   因爲麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他先祖的腰腎裏呢！

【MSG】

 ^4-7You realize just how great Melchizedek is when you see that Father Abraham gave him a tenth of the captured treasure. Priests descended from Levi are commanded by law to collect tithes from the people, even though they are all more or less equals, priests and people, having a common father in Abraham. But this man, a complete outsider, collected tithes from Abraham and blessed him, the one to whom the promises had been given. In acts of blessing, the lesser is blessed by the greater.

 ^8-10Or look at it this way: We pay our tithes to priests who die, but Abraham paid tithes to a priest who, the Scripture says, "lives." Ultimately you could even say that since Levi descended from Abraham, who paid tithes to Melchizedek, when we pay tithes to the priestly tribe of Levi they end up with Melchizedek.

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彼得前書

3:1    你們作妻子的要順服自己的丈夫。這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來。

3:2    這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。

3:3    你們不要以外面的辮頭髮、戴金飾、穿美衣為妝飾，

3:4    只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾，這在　神面前是極寶貴的。

3:9    不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。

3:10 因為經上說：“人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；

3:11 也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。

3:12 因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱；惟有行惡的人，主向他們變臉。”

3:13 你們若是熱心行善，有誰害你們呢﹖

3:14 你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌（註：“的威嚇”或作“所怕的”），

3:15 只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。

3:16 存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。

3:17 神的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。

3:18 因基督也曾一次為罪受苦（註：“受苦”有古卷作“受死”），就是義的代替不義的，為要引我們到　神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。

4:12 親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），

4:13 倒要歡喜。因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。

4:14 你們若為基督的名受辱罵，便是有福的，因為　神榮耀的靈常住在你們身上。

4:15 你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦；

4:16 若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給　神。

4:17 因為時候到了，審判要從　神的家起首。若是先從我們起首，那不信從　神福音的人將有何等的結局呢？

4:18 “若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？”

4:19 所以，那照　神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。